В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля иконы в доме конец света проблемы в семье наркомания близких акафисты каноны и правила праздники крещение брак с мусульманином секты покаяние поминовение аборт семья именины пьянство страсти лечение таинства святые конфликт из-за веры Евангелие пост крест отношения с родителями церковнославянский язык самоубийство одиночество свобода клятвы молитвы о здравии Библия прощение смерть допустимость брака влюбленность традиции потеря работы уныние болезни венчание сны пьянство родственников смирение жизнь после смерти дети молитва за усопших потеря близких крестное знамение конфликт с мужем крестные вера животные молитва работа самочувствие в храме духовник бездетность воцерковление детей измена проблемы связанные с работой похороны паломничество воцерковление гнев домашние животные болезни детей дата поминок свечи Псалтирь наркомания ревность развод некрещенные исповедь в храме суеверия нательный крестик ссора брак иконы святой покровитель богохульство старцы грех умер родственник помыслы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика