В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак Божья воля покаяние Евангелие пьянство проблемы в семье в храме гнев потеря близких церковнославянский язык дата поминок крест допустимость брака конфликт с мужем проблемы связанные с работой смерть ссора иконы аборт пост ревность самоубийство клятвы свечи духовник умер родственник отношения с родителями каноны и правила одиночество семья измена самочувствие в храме исповедь Библия работа старцы потеря работы благословение воцерковление молитвы о здравии страсти суеверия традиции уныние Псалтирь крестные таинства домашние животные молитва похороны конфликт из-за веры брак с мусульманином секты сны праздники некрещенные воцерковление детей нательный крестик развод грех наркомания близких жизнь после смерти животные болезни детей акафисты наркомания крестное знамение крещение венчание болезни лечение святые влюбленность пьянство родственников иконы в доме именины святой покровитель молитва за усопших дети бездетность богохульство помыслы прощение свобода конец света поминовение паломничество смирение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика