В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение акафисты брак Евангелие животные болезни каноны и правила помыслы влюбленность конфликт из-за веры прощение конфликт с мужем сны свечи пьянство отношения с родителями допустимость брака крест поминовение именины вера уныние церковнославянский язык таинства исповедь гнев воцерковление иконы измена нательный крестик крестные пьянство родственников проблемы связанные с работой ревность молитва дата поминок бездетность дети грех лечение покаяние традиции потеря близких свобода крестное знамение некрещенные суеверия самочувствие в храме смерть проблемы в семье Божья воля святой покровитель старцы одиночество праздники работа богохульство самоубийство иконы в доме пост воцерковление детей паломничество потеря работы конец света Псалтирь домашние животные благословение святые молитвы о здравии венчание аборт в храме наркомания близких Библия крещение духовник клятвы молитва за усопших страсти умер родственник брак с мусульманином ссора болезни детей развод секты похороны семья жизнь после смерти наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика