В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших поминовение ревность самочувствие в храме некрещенные работа влюбленность болезни таинства дети потеря работы крест грех Псалтирь духовник нательный крестик помыслы смерть клятвы суеверия воцерковление детей богохульство пьянство родственников потеря близких акафисты умер родственник секты гнев брак конфликт с мужем измена святой покровитель ссора молитвы о здравии семья крестное знамение крещение смирение конец света иконы старцы свобода домашние животные венчание крестные развод молитва церковнославянский язык животные лечение болезни детей каноны и правила наркомания исповедь Библия вера похороны проблемы в семье покаяние наркомания близких одиночество праздники уныние сны воцерковление конфликт из-за веры проблемы связанные с работой жизнь после смерти брак с мусульманином отношения с родителями дата поминок иконы в доме страсти бездетность пьянство благословение именины допустимость брака Божья воля прощение аборт в храме святые пост традиции свечи Евангелие паломничество самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика