В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны помыслы молитвы о здравии домашние животные грех бездетность покаяние болезни детей секты страсти воцерковление детей пьянство родственников крест допустимость брака церковнославянский язык таинства аборт дети ревность брак свечи сны наркомания близких благословение вера умер родственник святой покровитель проблемы связанные с работой Божья воля лечение поминовение паломничество крестные святые проблемы в семье иконы в доме каноны и правила прощение клятвы конец света наркомания именины венчание животные влюбленность конфликт с мужем смерть воцерковление измена брак с мусульманином свобода отношения с родителями праздники в храме уныние самочувствие в храме потеря работы иконы крестное знамение Библия исповедь традиции пост семья Псалтирь нательный крестик крещение потеря близких работа пьянство молитва акафисты гнев духовник Евангелие молитва за усопших болезни смирение жизнь после смерти конфликт из-за веры самоубийство дата поминок суеверия развод старцы одиночество богохульство некрещенные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика