В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самочувствие в храме таинства исповедь жизнь после смерти одиночество венчание молитва за усопших лечение дата поминок каноны и правила молитвы о здравии проблемы в семье праздники работа наркомания близких самоубийство крещение в храме измена болезни потеря близких страсти вера иконы суеверия секты домашние животные нательный крестик крест болезни детей ссора смирение традиции покаяние наркомания старцы Божья воля смерть Библия Евангелие бездетность пост грех духовник похороны животные отношения с родителями иконы в доме гнев церковнославянский язык некрещенные свечи пьянство брак помыслы благословение крестное знамение поминовение клятвы умер родственник уныние акафисты воцерковление конфликт с мужем ревность пьянство родственников сны именины аборт прощение крестные святой покровитель паломничество дети брак с мусульманином проблемы связанные с работой воцерковление детей свобода молитва развод семья конец света святые конфликт из-за веры богохульство влюбленность Псалтирь допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика