В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля бездетность Библия смерть одиночество крест святые паломничество самочувствие в храме секты работа проблемы связанные с работой уныние ревность ссора некрещенные наркомания близких допустимость брака умер родственник благословение вера потеря работы суеверия воцерковление исповедь воцерковление детей страсти конфликт из-за веры аборт развод свечи влюбленность молитва за усопших поминовение конец света молитвы о здравии пьянство Евангелие семья клятвы болезни крестное знамение святой покровитель наркомания каноны и правила церковнославянский язык жизнь после смерти праздники самоубийство венчание потеря близких традиции брак старцы дети домашние животные в храме крестные таинства похороны болезни детей иконы в доме прощение сны брак с мусульманином дата поминок именины духовник измена покаяние помыслы грех акафисты гнев пост нательный крестик лечение смирение богохульство конфликт с мужем проблемы в семье Псалтирь свобода иконы крещение молитва отношения с родителями животные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика