В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила дети конфликт с мужем крестные животные работа молитвы о здравии духовник венчание Евангелие самочувствие в храме крест нательный крестик благословение паломничество в храме наркомания близких иконы пьянство родственников покаяние смирение измена поминовение конец света молитва за усопших допустимость брака святой покровитель ссора суеверия некрещенные старцы дата поминок иконы в доме именины домашние животные влюбленность воцерковление детей секты пост одиночество традиции акафисты развод богохульство самоубийство святые болезни детей отношения с родителями Божья воля Библия семья болезни похороны свобода проблемы в семье проблемы связанные с работой брак уныние жизнь после смерти потеря работы брак с мусульманином помыслы крещение лечение воцерковление ревность пьянство Псалтирь клятвы гнев потеря близких церковнославянский язык бездетность таинства прощение смерть наркомания вера свечи праздники молитва умер родственник крестное знамение исповедь страсти аборт грех сны конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика