В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия крестные некрещенные брак с мусульманином ревность свобода самочувствие в храме семья болезни детей молитва за усопших церковнославянский язык Псалтирь лечение потеря близких пьянство родственников крещение крест аборт помыслы святые сны страсти пьянство традиции исповедь именины болезни грех святой покровитель влюбленность пост наркомания умер родственник в храме богохульство покаяние иконы прощение конец света воцерковление уныние благословение потеря работы венчание нательный крестик конфликт с мужем вера иконы в доме измена наркомания близких Евангелие жизнь после смерти смирение крестное знамение одиночество дата поминок праздники клятвы секты свечи таинства акафисты работа проблемы связанные с работой молитва развод Божья воля гнев проблемы в семье самоубийство отношения с родителями поминовение похороны Библия допустимость брака духовник молитвы о здравии ссора домашние животные воцерковление детей животные каноны и правила смерть старцы дети брак паломничество конфликт из-за веры бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика