В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины паломничество крест святой покровитель святые исповедь умер родственник молитвы о здравии дата поминок воцерковление детей свечи брак с мусульманином наркомания близких конфликт с мужем Евангелие ревность каноны и правила смерть свобода церковнославянский язык проблемы в семье наркомания праздники бездетность брак богохульство болезни детей иконы жизнь после смерти гнев секты конец света болезни пост духовник конфликт из-за веры венчание прощение традиции поминовение покаяние суеверия благословение пьянство родственников смирение Божья воля отношения с родителями воцерковление допустимость брака работа Псалтирь уныние Библия измена иконы в доме животные молитва старцы таинства аборт самоубийство нательный крестик домашние животные дети сны похороны молитва за усопших страсти лечение влюбленность акафисты потеря близких самочувствие в храме крещение семья грех ссора потеря работы проблемы связанные с работой развод в храме пьянство крестное знамение помыслы вера одиночество некрещенные крестные клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика