В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак с мусульманином уныние иконы самочувствие в храме грех наркомания близких паломничество похороны брак традиции праздники развод влюбленность благословение самоубийство нательный крестик животные бездетность проблемы связанные с работой молитва в храме клятвы духовник воцерковление детей некрещенные пьянство родственников именины крещение церковнославянский язык молитва за усопших конец света болезни дети измена гнев Псалтирь богохульство семья крестные помыслы крестное знамение болезни детей венчание потеря работы аборт дата поминок страсти отношения с родителями акафисты ссора потеря близких сны каноны и правила поминовение Евангелие проблемы в семье домашние животные жизнь после смерти святой покровитель смирение пост работа смерть исповедь воцерковление Библия иконы в доме таинства свечи умер родственник пьянство свобода прощение конфликт из-за веры Божья воля молитвы о здравии конфликт с мужем старцы лечение покаяние ревность допустимость брака суеверия наркомания святые секты крест вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика