В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти лечение благословение гнев брак страсти клятвы иконы ссора покаяние наркомания близких именины крест некрещенные потеря близких богохульство животные праздники венчание вера крещение воцерковление сны бездетность Псалтирь наркомания проблемы связанные с работой таинства Божья воля умер родственник одиночество конец света ревность молитвы о здравии старцы паломничество семья исповедь пьянство дети самочувствие в храме свечи конфликт из-за веры пост похороны потеря работы акафисты молитва за усопших самоубийство болезни детей традиции иконы в доме поминовение крестные домашние животные крестное знамение духовник в храме уныние измена суеверия Библия развод пьянство родственников конфликт с мужем молитва святые работа прощение святой покровитель допустимость брака дата поминок помыслы смерть влюбленность аборт нательный крестик церковнославянский язык проблемы в семье каноны и правила отношения с родителями грех Евангелие смирение болезни секты брак с мусульманином воцерковление детей свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика