В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты праздники гнев секты святые смирение измена молитва конфликт из-за веры болезни детей старцы Библия богохульство допустимость брака работа проблемы в семье поминовение ссора пьянство лечение наркомания Евангелие некрещенные именины клятвы благословение брак дата поминок аборт крест ревность воцерковление детей духовник крещение пьянство родственников иконы в доме потеря работы потеря близких в храме таинства паломничество свечи крестные страсти молитва за усопших традиции нательный крестик смерть церковнославянский язык семья грех домашние животные святой покровитель одиночество сны воцерковление отношения с родителями суеверия крестное знамение наркомания близких конфликт с мужем животные жизнь после смерти иконы проблемы связанные с работой самочувствие в храме каноны и правила пост конец света самоубийство умер родственник болезни исповедь Псалтирь прощение похороны покаяние влюбленность свобода дети молитвы о здравии помыслы Божья воля развод брак с мусульманином бездетность вера венчание уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика