В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие иконы страсти молитвы о здравии вера благословение жизнь после смерти в храме венчание конфликт с мужем допустимость брака уныние таинства смерть поминовение Библия аборт Божья воля праздники старцы святой покровитель животные паломничество молитва за усопших пьянство родственников измена наркомания близких секты потеря работы крестное знамение отношения с родителями проблемы в семье гнев воцерковление свечи каноны и правила смирение крест крестные бездетность конец света домашние животные наркомания брак традиции лечение именины свобода Псалтирь умер родственник похороны проблемы связанные с работой покаяние исповедь святые потеря близких богохульство болезни детей ссора крещение грех духовник помыслы акафисты семья влюбленность некрещенные дети конфликт из-за веры ревность пост работа самочувствие в храме болезни брак с мусульманином воцерковление детей молитва сны церковнославянский язык дата поминок иконы в доме нательный крестик суеверия прощение одиночество пьянство самоубийство клятвы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика