В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство крещение духовник молитвы о здравии свечи семья именины конец света крест животные влюбленность самочувствие в храме пьянство нательный крестик благословение гнев иконы в доме развод дети потеря близких в храме молитва за усопших аборт сны воцерковление старцы вера конфликт с мужем грех венчание святой покровитель Библия каноны и правила брак с мусульманином прощение покаяние смирение ссора болезни Божья воля ревность акафисты таинства брак проблемы в семье работа умер родственник воцерковление детей свобода крестное знамение крестные похороны молитва помыслы домашние животные потеря работы самоубийство уныние Евангелие пост лечение дата поминок смерть одиночество бездетность допустимость брака жизнь после смерти традиции конфликт из-за веры отношения с родителями пьянство родственников секты праздники суеверия поминовение измена клятвы иконы проблемы связанные с работой святые церковнославянский язык Псалтирь наркомания паломничество страсти исповедь некрещенные болезни детей наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика