В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства аборт свобода болезни детей Библия смерть лечение воцерковление детей некрещенные болезни богохульство молитва влюбленность молитва за усопших святые крестное знамение брак с мусульманином паломничество проблемы в семье клятвы духовник традиции жизнь после смерти смирение уныние покаяние Псалтирь умер родственник проблемы связанные с работой акафисты ревность воцерковление венчание молитвы о здравии самочувствие в храме секты исповедь благословение потеря близких животные святой покровитель домашние животные одиночество именины семья конфликт с мужем крещение развод брак отношения с родителями наркомания близких в храме похороны иконы в доме вера конец света наркомания крестные Евангелие церковнославянский язык конфликт из-за веры праздники допустимость брака пьянство родственников пьянство самоубийство потеря работы Божья воля старцы грех дети бездетность суеверия ссора прощение гнев страсти нательный крестик пост иконы крест дата поминок измена сны каноны и правила свечи работа поминовение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика