В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние смерть таинства проблемы связанные с работой болезни пьянство родственников благословение потеря близких крещение страсти домашние животные ревность работа паломничество крестное знамение исповедь секты потеря работы лечение бездетность венчание грех животные поминовение старцы Божья воля клятвы святой покровитель аборт прощение святые жизнь после смерти Библия пьянство измена Псалтирь конфликт с мужем иконы конфликт из-за веры отношения с родителями молитвы о здравии одиночество наркомания в храме молитва болезни детей ссора похороны воцерковление суеверия некрещенные церковнославянский язык помыслы гнев свечи допустимость брака брак дети иконы в доме нательный крестик молитва за усопших конец света покаяние воцерковление детей самоубийство самочувствие в храме богохульство крестные именины смирение дата поминок Евангелие традиции брак с мусульманином крест каноны и правила наркомания близких семья умер родственник влюбленность сны вера пост развод проблемы в семье акафисты духовник свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика