В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак похороны крещение молитва за усопших в храме болезни детей жизнь после смерти аборт праздники Псалтирь духовник умер родственник пьянство родственников крест именины покаяние гнев Евангелие одиночество акафисты свобода секты прощение проблемы в семье животные работа допустимость брака паломничество дети крестное знамение наркомания нательный крестик венчание болезни смерть благословение старцы помыслы Божья воля воцерковление детей пост брак с мусульманином свечи смирение иконы в доме лечение поминовение потеря работы отношения с родителями святые молитвы о здравии Библия некрещенные конец света измена крестные уныние влюбленность святой покровитель конфликт из-за веры конфликт с мужем бездетность грех иконы страсти сны вера таинства самоубийство исповедь самочувствие в храме пьянство богохульство суеверия дата поминок молитва ссора домашние животные ревность каноны и правила наркомания близких проблемы связанные с работой воцерковление традиции потеря близких семья церковнославянский язык клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика