В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких воцерковление детей некрещенные акафисты пьянство родственников бездетность умер родственник Псалтирь смерть сны венчание аборт крест молитва воцерковление лечение измена крестное знамение семья проблемы связанные с работой брак с мусульманином традиции пост Библия Евангелие клятвы старцы гнев ревность молитва за усопших богохульство крестные болезни суеверия развод духовник в храме иконы в доме дата поминок самочувствие в храме одиночество конец света свечи конфликт с мужем каноны и правила благословение влюбленность животные свобода конфликт из-за веры секты самоубийство праздники таинства наркомания молитвы о здравии отношения с родителями работа проблемы в семье святые поминовение нательный крестик дети жизнь после смерти наркомания близких помыслы домашние животные страсти церковнославянский язык смирение уныние допустимость брака пьянство паломничество прощение Божья воля потеря работы святой покровитель ссора крещение вера грех иконы брак исповедь болезни детей именины покаяние похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика