В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство венчание таинства каноны и правила работа секты одиночество святые потеря близких суеверия старцы иконы крестные самочувствие в храме молитва развод семья брак с мусульманином аборт святой покровитель Библия исповедь потеря работы допустимость брака благословение домашние животные проблемы связанные с работой поминовение болезни детей страсти именины праздники в храме болезни сны бездетность пост похороны умер родственник клятвы пьянство традиции животные наркомания жизнь после смерти конфликт из-за веры свечи влюбленность наркомания близких измена конфликт с мужем гнев крестное знамение Евангелие воцерковление детей смирение смерть брак акафисты молитва за усопших воцерковление ревность Божья воля пьянство родственников молитвы о здравии крест лечение вера богохульство конец света Псалтирь свобода дата поминок духовник проблемы в семье грех помыслы паломничество отношения с родителями некрещенные покаяние нательный крестик иконы в доме церковнославянский язык уныние крещение прощение дети ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика