В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение лечение вера церковнославянский язык пьянство грех домашние животные праздники страсти молитвы о здравии уныние таинства акафисты одиночество молитва крестные наркомания близких традиции старцы святой покровитель суеверия Библия нательный крестик наркомания молитва за усопших Божья воля некрещенные пост крест богохульство аборт проблемы связанные с работой каноны и правила болезни клятвы влюбленность похороны святые духовник Евангелие поминовение иконы измена бездетность именины крестное знамение брак с мусульманином паломничество животные работа семья иконы в доме секты Псалтирь дата поминок болезни детей умер родственник сны проблемы в семье свечи конец света ревность отношения с родителями свобода гнев допустимость брака пьянство родственников конфликт из-за веры исповедь жизнь после смерти крещение развод помыслы воцерковление в храме потеря работы благословение дети смирение воцерковление детей смерть покаяние конфликт с мужем потеря близких самочувствие в храме ссора венчание брак самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика