В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена смирение помыслы воцерковление детей пьянство родственников иконы в доме в храме молитва вера лечение домашние животные пост святой покровитель умер родственник свобода покаяние старцы крестные секты уныние молитва за усопших каноны и правила аборт Божья воля иконы нательный крестик воцерковление наркомания некрещенные семья отношения с родителями таинства ссора потеря близких работа прощение бездетность потеря работы пьянство клятвы Псалтирь праздники ревность страсти богохульство гнев Библия поминовение акафисты похороны проблемы в семье благословение проблемы связанные с работой брак исповедь крестное знамение церковнославянский язык смерть венчание конфликт из-за веры крещение болезни детей жизнь после смерти традиции грех Евангелие именины влюбленность молитвы о здравии животные конфликт с мужем одиночество дата поминок сны духовник болезни развод брак с мусульманином святые конец света наркомания близких крест свечи паломничество суеверия самочувствие в храме самоубийство дети допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика