В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты молитва за усопших воцерковление детей гнев духовник брак святой покровитель конец света свечи проблемы в семье дети лечение крещение конфликт из-за веры отношения с родителями допустимость брака святые иконы в доме свобода благословение Библия смирение крестное знамение Евангелие церковнославянский язык похороны наркомания болезни детей Псалтирь брак с мусульманином таинства наркомания близких традиции вера пьянство молитва крест работа грех именины потеря близких жизнь после смерти умер родственник помыслы самоубийство аборт одиночество исповедь старцы богохульство ссора пьянство родственников ревность венчание проблемы связанные с работой развод суеверия молитвы о здравии покаяние уныние домашние животные нательный крестик воцерковление праздники потеря работы дата поминок животные семья поминовение бездетность прощение влюбленность смерть паломничество крестные некрещенные Божья воля измена каноны и правила пост сны клятвы конфликт с мужем секты болезни в храме самочувствие в храме страсти иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика