В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции венчание наркомания каноны и правила пьянство родственников ревность смирение сны в храме святой покровитель влюбленность похороны молитва Евангелие наркомания близких лечение болезни детей болезни работа пост суеверия крестные Божья воля акафисты умер родственник гнев потеря близких покаяние свобода некрещенные свечи крест дети паломничество самоубийство животные ссора таинства старцы помыслы крестное знамение брак с мусульманином пьянство праздники церковнославянский язык святые секты самочувствие в храме одиночество уныние клятвы аборт смерть измена духовник дата поминок именины Псалтирь конец света бездетность страсти вера Библия поминовение проблемы связанные с работой развод конфликт с мужем отношения с родителями молитва за усопших допустимость брака потеря работы воцерковление детей иконы в доме исповедь конфликт из-за веры проблемы в семье домашние животные нательный крестик богохульство прощение иконы брак семья грех жизнь после смерти крещение благословение молитвы о здравии воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика