В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность лечение ревность аборт в храме крестное знамение именины наркомания животные помыслы акафисты крест таинства покаяние молитва за усопших свобода секты Библия ссора развод влюбленность брак с мусульманином старцы потеря близких семья похороны конфликт с мужем гнев одиночество иконы в доме измена Евангелие молитвы о здравии потеря работы проблемы в семье воцерковление поминовение святой покровитель дата поминок святые нательный крестик исповедь иконы Псалтирь свечи жизнь после смерти конец света умер родственник венчание страсти суеверия конфликт из-за веры традиции крестные болезни отношения с родителями самочувствие в храме допустимость брака пьянство родственников каноны и правила вера самоубийство дети болезни детей проблемы связанные с работой праздники богохульство воцерковление детей грех смерть уныние пост наркомания близких некрещенные духовник смирение брак работа паломничество Божья воля прощение крещение церковнославянский язык сны клятвы благословение молитва пьянство домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика