В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние богохульство пост грех развод клятвы свечи Библия страсти отношения с родителями самоубийство свобода пьянство брак с мусульманином именины церковнославянский язык святые бездетность брак помыслы духовник допустимость брака иконы в доме конфликт из-за веры дети влюбленность измена иконы воцерковление детей традиции Псалтирь некрещенные проблемы связанные с работой смерть дата поминок потеря близких конец света суеверия похороны домашние животные благословение святой покровитель крест молитва за усопших смирение таинства вера секты жизнь после смерти болезни детей ревность исповедь проблемы в семье покаяние работа животные Евангелие умер родственник гнев акафисты молитва одиночество сны крещение крестное знамение поминовение ссора пьянство родственников лечение самочувствие в храме молитвы о здравии аборт праздники семья Божья воля конфликт с мужем паломничество наркомания близких нательный крестик потеря работы крестные венчание каноны и правила старцы прощение в храме наркомания воцерковление болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика