В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство благословение проблемы в семье дата поминок конфликт из-за веры покаяние семья церковнославянский язык помыслы болезни детей пост ревность старцы дети уныние традиции самоубийство свечи Библия смерть наркомания лечение прощение воцерковление детей измена домашние животные развод венчание богохульство Божья воля акафисты самочувствие в храме нательный крестик таинства воцерковление некрещенные иконы Евангелие молитва за усопших допустимость брака влюбленность Псалтирь сны отношения с родителями исповедь молитва брак с мусульманином потеря близких секты потеря работы паломничество праздники аборт похороны брак клятвы проблемы связанные с работой поминовение иконы в доме молитвы о здравии жизнь после смерти святой покровитель животные крестные крестное знамение страсти крещение гнев святые именины духовник конец света вера грех работа смирение ссора умер родственник крест суеверия болезни пьянство родственников одиночество наркомания близких конфликт с мужем свобода каноны и правила бездетность в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика