В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти самочувствие в храме грех духовник именины Библия проблемы связанные с работой лечение крестные конфликт из-за веры помыслы аборт наркомания близких паломничество наркомания суеверия иконы в доме Евангелие развод пьянство ссора домашние животные болезни исповедь умер родственник пьянство родственников проблемы в семье конец света брак с мусульманином пост молитвы о здравии иконы гнев брак потеря близких святой покровитель покаяние болезни детей конфликт с мужем животные измена клятвы молитва вера нательный крестик старцы дата поминок отношения с родителями похороны Псалтирь Божья воля допустимость брака дети крестное знамение молитва за усопших свечи потеря работы воцерковление детей поминовение смирение самоубийство смерть богохульство бездетность страсти секты ревность акафисты крест некрещенные благословение в храме свобода одиночество каноны и правила церковнославянский язык прощение таинства воцерковление венчание работа традиции святые влюбленность уныние праздники сны семья крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика