В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье пьянство родственников молитва домашние животные самочувствие в храме брак с мусульманином поминовение работа допустимость брака суеверия благословение Библия потеря близких проблемы связанные с работой святые умер родственник смирение исповедь конфликт из-за веры конфликт с мужем болезни аборт паломничество помыслы грех гнев нательный крестик лечение дата поминок дети крещение конец света наркомания бездетность воцерковление уныние пост пьянство некрещенные болезни детей прощение наркомания близких крест в храме праздники церковнославянский язык иконы в доме Божья воля ревность похороны акафисты духовник старцы потеря работы сны одиночество Евангелие влюбленность святой покровитель развод ссора иконы крестные жизнь после смерти секты таинства семья страсти животные брак свобода вера Псалтирь воцерковление детей смерть крестное знамение молитвы о здравии каноны и правила измена клятвы именины венчание самоубийство богохульство покаяние отношения с родителями молитва за усопших традиции свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика