В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство болезни вера конфликт из-за веры отношения с родителями прощение иконы в доме некрещенные наркомания близких ссора покаяние лечение крест духовник пьянство родственников нательный крестик иконы секты Божья воля брак с мусульманином именины крещение суеверия молитвы о здравии традиции праздники паломничество одиночество допустимость брака самоубийство воцерковление бездетность святые проблемы связанные с работой каноны и правила ревность в храме проблемы в семье дети Псалтирь исповедь развод Библия сны молитва за усопших смирение свобода венчание страсти помыслы измена Евангелие уныние болезни детей конфликт с мужем клятвы таинства старцы смерть благословение гнев умер родственник аборт поминовение наркомания домашние животные самочувствие в храме семья работа пост брак церковнославянский язык воцерковление детей жизнь после смерти святой покровитель потеря работы пьянство акафисты животные влюбленность крестное знамение дата поминок похороны молитва потеря близких конец света крестные грех свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика