В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник вера именины молитва дети проблемы связанные с работой венчание таинства брак с мусульманином Псалтирь аборт самоубийство помыслы пьянство родственников развод в храме богохульство болезни праздники прощение акафисты измена грех самочувствие в храме иконы в доме паломничество воцерковление жизнь после смерти свобода секты семья Библия наркомания близких молитвы о здравии благословение клятвы ревность работа крест Евангелие гнев Божья воля потеря работы пьянство исповедь иконы смерть домашние животные пост крестные суеверия крестное знамение свечи конец света смирение конфликт с мужем похороны сны страсти ссора умер родственник болезни детей влюбленность потеря близких отношения с родителями допустимость брака наркомания одиночество лечение проблемы в семье каноны и правила бездетность святые нательный крестик молитва за усопших традиции крещение брак поминовение святой покровитель дата поминок старцы уныние церковнославянский язык животные воцерковление детей некрещенные покаяние конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика