В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние духовник наркомания близких воцерковление дети измена иконы страсти прощение аборт допустимость брака работа конфликт из-за веры каноны и правила богохульство крестные поминовение воцерковление детей таинства молитва болезни пьянство вера самоубийство одиночество гнев семья умер родственник праздники смерть молитвы о здравии животные именины жизнь после смерти секты Псалтирь святой покровитель отношения с родителями церковнославянский язык крест влюбленность святые паломничество бездетность нательный крестик брак крестное знамение иконы в доме домашние животные потеря близких клятвы потеря работы традиции помыслы свечи проблемы связанные с работой Божья воля дата поминок сны наркомания свобода крещение венчание грех Евангелие болезни детей похороны Библия конфликт с мужем некрещенные лечение брак с мусульманином в храме ссора суеверия ревность смирение акафисты пьянство родственников развод пост конец света исповедь проблемы в семье молитва за усопших благословение самочувствие в храме уныние старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика