В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление смирение нательный крестик домашние животные духовник гнев развод наркомания близких исповедь молитвы о здравии семья похороны наркомания брак крестное знамение церковнославянский язык благословение потеря близких грех богохульство молитва за усопших помыслы дети жизнь после смерти Псалтирь воцерковление детей животные допустимость брака традиции свобода лечение в храме крестные молитва отношения с родителями самочувствие в храме Библия пьянство родственников прощение одиночество некрещенные покаяние конфликт с мужем акафисты каноны и правила дата поминок ревность клятвы аборт брак с мусульманином умер родственник суеверия секты влюбленность самоубийство иконы в доме пост смерть проблемы в семье потеря работы Евангелие паломничество старцы пьянство иконы работа проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крещение крест свечи поминовение уныние праздники святой покровитель вера именины страсти Божья воля ссора венчание конец света измена бездетность святые таинства болезни сны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика