В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей крестное знамение суеверия некрещенные болезни гнев отношения с родителями смерть пьянство родственников влюбленность старцы акафисты проблемы связанные с работой брак с мусульманином воцерковление детей свобода духовник молитва нательный крестик таинства поминовение паломничество праздники самоубийство благословение прощение Божья воля конфликт с мужем святые конец света смирение сны дата поминок уныние клятвы помыслы бездетность потеря работы семья умер родственник брак крещение церковнославянский язык аборт вера жизнь после смерти дети наркомания секты Евангелие святой покровитель воцерковление конфликт из-за веры наркомания близких Библия животные крестные лечение домашние животные свечи венчание иконы измена одиночество Псалтирь покаяние ревность каноны и правила молитвы о здравии развод проблемы в семье похороны иконы в доме в храме молитва за усопших пост грех именины ссора потеря близких самочувствие в храме пьянство традиции богохульство страсти крест исповедь допустимость брака работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика