В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети святой покровитель лечение грех воцерковление работа иконы в доме иконы аборт исповедь проблемы в семье богохульство пьянство ревность старцы молитва сны допустимость брака покаяние венчание именины уныние Псалтирь суеверия молитва за усопших проблемы связанные с работой традиции смирение самочувствие в храме семья прощение смерть похороны молитвы о здравии ссора страсти домашние животные Божья воля конец света нательный крестик конфликт с мужем каноны и правила самоубийство влюбленность вера секты крестное знамение крест духовник животные потеря близких крещение умер родственник благословение акафисты таинства поминовение клятвы бездетность в храме некрещенные гнев церковнославянский язык крестные развод воцерковление детей свечи пьянство родственников помыслы святые праздники Евангелие паломничество брак с мусульманином измена конфликт из-за веры болезни пост отношения с родителями болезни детей наркомания жизнь после смерти одиночество дата поминок Библия свобода потеря работы брак наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика