В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение нательный крестик развод одиночество конец света крестное знамение венчание в храме вера похороны молитвы о здравии крест покаяние таинства влюбленность брак бездетность Библия умер родственник иконы в доме святые потеря близких домашние животные богохульство прощение крестные поминовение каноны и правила брак с мусульманином воцерковление жизнь после смерти клятвы допустимость брака семья самочувствие в храме конфликт с мужем секты животные помыслы смирение молитва свобода именины молитва за усопших исповедь уныние некрещенные Божья воля измена сны праздники ревность самоубийство Евангелие пьянство иконы гнев наркомания близких традиции пьянство родственников смерть акафисты воцерковление детей суеверия аборт старцы лечение болезни наркомания работа отношения с родителями благословение паломничество пост духовник свечи проблемы в семье Псалтирь конфликт из-за веры ссора грех церковнославянский язык дети болезни детей потеря работы проблемы связанные с работой дата поминок святой покровитель страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика