В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином грех домашние животные конфликт с мужем болезни детей работа пост воцерковление детей дата поминок паломничество брак самоубийство венчание суеверия акафисты аборт похороны допустимость брака пьянство смерть крестные старцы Евангелие именины секты богохульство покаяние молитва умер родственник Библия некрещенные благословение измена лечение животные потеря работы жизнь после смерти семья потеря близких одиночество свечи прощение исповедь традиции свобода иконы самочувствие в храме вера помыслы конфликт из-за веры таинства дети иконы в доме молитвы о здравии церковнославянский язык молитва за усопших влюбленность нательный крестик страсти Псалтирь уныние клятвы каноны и правила смирение ревность болезни в храме крест гнев проблемы в семье наркомания близких конец света Божья воля крещение бездетность крестное знамение праздники святые развод пьянство родственников поминовение ссора сны воцерковление проблемы связанные с работой святой покровитель отношения с родителями духовник наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика