В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крестное знамение смирение животные воцерковление венчание грех традиции потеря близких свечи измена старцы святые брак ссора работа праздники потеря работы ревность влюбленность молитва за усопших клятвы Псалтирь богохульство воцерковление детей наркомания близких суеверия поминовение жизнь после смерти бездетность иконы крест лечение дети домашние животные сны духовник иконы в доме смерть пост таинства помыслы некрещенные каноны и правила одиночество самочувствие в храме пьянство пьянство родственников молитва дата поминок отношения с родителями святой покровитель страсти гнев Евангелие акафисты допустимость брака в храме паломничество уныние конфликт из-за веры молитвы о здравии нательный крестик похороны болезни церковнославянский язык проблемы в семье крещение конец света конфликт с мужем покаяние свобода брак с мусульманином именины Божья воля болезни детей наркомания крестные развод вера проблемы связанные с работой аборт прощение секты благословение самоубийство исповедь семья умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика