В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия жизнь после смерти вера брак с мусульманином дата поминок аборт богохульство семья венчание исповедь проблемы в семье суеверия в храме конфликт с мужем каноны и правила церковнославянский язык свобода домашние животные поминовение клятвы старцы духовник брак измена Божья воля ссора наркомания самочувствие в храме воцерковление детей молитвы о здравии иконы в доме молитва за усопших наркомания близких сны некрещенные пьянство смерть прощение конфликт из-за веры секты уныние влюбленность проблемы связанные с работой молитва болезни потеря близких крестные свечи смирение крестное знамение допустимость брака бездетность ревность болезни детей грех лечение умер родственник работа крест отношения с родителями пьянство родственников крещение развод пост святые святой покровитель нательный крестик благословение покаяние паломничество дети традиции праздники страсти самоубийство похороны именины воцерковление Псалтирь Евангелие животные иконы гнев одиночество конец света потеря работы акафисты помыслы таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика