В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитвы о здравии аборт духовник страсти молитва за усопших церковнославянский язык клятвы бездетность болезни традиции дата поминок крестное знамение наркомания Библия болезни детей молитва воцерковление детей ссора таинства животные иконы в доме воцерковление брак вера благословение пьянство родственников самочувствие в храме работа лечение допустимость брака конфликт с мужем гнев каноны и правила конец света дети старцы отношения с родителями помыслы брак с мусульманином развод святой покровитель в храме именины крестные Божья воля наркомания близких исповедь семья грех похороны ревность поминовение домашние животные смирение паломничество крещение богохульство потеря работы потеря близких Евангелие акафисты сны Псалтирь пост крест влюбленность иконы свечи измена праздники одиночество суеверия некрещенные святые умер родственник жизнь после смерти уныние смерть проблемы связанные с работой самоубийство прощение нательный крестик секты венчание свобода проблемы в семье пьянство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика