В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы нательный крестик крестное знамение потеря близких акафисты пост паломничество церковнославянский язык традиции брак конфликт из-за веры аборт таинства умер родственник домашние животные смирение суеверия смерть помыслы допустимость брака Библия наркомания уныние дети праздники семья гнев Псалтирь жизнь после смерти Божья воля крест развод ревность самоубийство страсти одиночество животные наркомания близких отношения с родителями святой покровитель дата поминок пьянство родственников покаяние конфликт с мужем прощение пьянство потеря работы крещение благословение свечи молитва похороны святые богохульство конец света поминовение венчание крестные именины ссора вера болезни детей свобода воцерковление болезни молитва за усопших воцерковление детей иконы в доме некрещенные грех лечение влюбленность проблемы связанные с работой духовник клятвы измена молитвы о здравии работа проблемы в семье сны каноны и правила секты брак с мусульманином в храме исповедь иконы самочувствие в храме бездетность Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика