В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев животные венчание клятвы свечи крестное знамение нательный крестик исповедь иконы свобода самоубийство Библия самочувствие в храме вера паломничество молитва за усопших страсти покаяние одиночество святые конец света молитва святой покровитель потеря близких акафисты секты смерть воцерковление именины духовник смирение наркомания церковнославянский язык дети болезни детей помыслы праздники проблемы в семье каноны и правила крещение работа богохульство уныние ревность традиции некрещенные аборт допустимость брака болезни крестные сны похороны пьянство родственников конфликт с мужем прощение пьянство бездетность крест измена брак с мусульманином ссора Псалтирь пост брак конфликт из-за веры таинства наркомания близких воцерковление детей Божья воля отношения с родителями влюбленность развод проблемы связанные с работой потеря работы жизнь после смерти дата поминок благословение грех иконы в доме поминовение Евангелие лечение домашние животные суеверия умер родственник молитвы о здравии семья старцы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика