В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля грех каноны и правила молитвы о здравии воцерковление секты Евангелие гнев церковнославянский язык клятвы праздники исповедь наркомания близких пост ревность потеря работы работа измена домашние животные самочувствие в храме пьянство именины акафисты дети конфликт из-за веры болезни детей традиции умер родственник святой покровитель крестное знамение конфликт с мужем аборт самоубийство помыслы семья дата поминок болезни покаяние допустимость брака в храме старцы прощение смирение воцерковление детей страсти нательный крестик благословение Библия свобода ссора влюбленность венчание духовник животные сны брак поминовение вера свечи крест молитва за усопших потеря близких конец света иконы в доме святые таинства бездетность паломничество иконы похороны лечение брак с мусульманином наркомания одиночество уныние крещение крестные молитва смерть богохульство проблемы в семье суеверия пьянство родственников Псалтирь жизнь после смерти развод проблемы связанные с работой отношения с родителями некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика