В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа болезни детей дата поминок праздники допустимость брака воцерковление детей жизнь после смерти старцы семья церковнославянский язык Псалтирь лечение венчание благословение нательный крестик духовник крестные умер родственник молитва проблемы связанные с работой гнев смирение свечи каноны и правила страсти крест наркомания молитва за усопших ревность уныние домашние животные крещение пьянство аборт поминовение проблемы в семье потеря близких именины Библия брак смерть богохульство в храме потеря работы Евангелие брак с мусульманином отношения с родителями иконы в доме самочувствие в храме суеверия помыслы святые акафисты пост животные сны самоубийство конфликт из-за веры конфликт с мужем наркомания близких прощение исповедь одиночество традиции грех свобода конец света крестное знамение покаяние паломничество дети клятвы секты влюбленность молитвы о здравии Божья воля воцерковление ссора похороны развод болезни вера бездетность измена святой покровитель таинства иконы некрещенные пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика