В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни иконы в доме вера праздники страсти потеря работы секты конфликт с мужем проблемы в семье допустимость брака именины иконы некрещенные сны умер родственник пост воцерковление детей семья брак с мусульманином проблемы связанные с работой уныние одиночество поминовение прощение нательный крестик Евангелие жизнь после смерти дата поминок старцы воцерковление крестное знамение наркомания близких свечи помыслы самоубийство святой покровитель суеверия молитва за усопших венчание паломничество исповедь традиции Божья воля брак клятвы пьянство родственников бездетность покаяние потеря близких таинства смирение ревность отношения с родителями пьянство наркомания грех смерть похороны измена влюбленность церковнославянский язык духовник богохульство акафисты крещение Библия конфликт из-за веры самочувствие в храме развод домашние животные молитва болезни детей гнев ссора святые лечение каноны и правила в храме аборт животные свобода дети крест молитвы о здравии крестные Псалтирь благословение конец света работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика