В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение ссора паломничество конфликт из-за веры наркомания смирение грех уныние прощение потеря близких наркомания близких семья умер родственник потеря работы молитва за усопших самочувствие в храме бездетность болезни детей благословение старцы болезни одиночество конфликт с мужем похороны допустимость брака Божья воля лечение пост воцерковление детей животные гнев суеверия брак с мусульманином духовник крещение некрещенные святой покровитель измена проблемы в семье богохульство иконы в доме работа именины вера Псалтирь аборт брак воцерковление исповедь клятвы жизнь после смерти нательный крестик влюбленность свобода ревность сны церковнославянский язык домашние животные Евангелие традиции конец света святые смерть иконы помыслы покаяние дата поминок проблемы связанные с работой свечи поминовение венчание таинства отношения с родителями пьянство родственников каноны и правила страсти молитва праздники дети крест пьянство Библия развод самоубийство акафисты молитвы о здравии крестные в храме секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика