В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крестное знамение традиции иконы смерть именины благословение самочувствие в храме конфликт с мужем старцы болезни детей семья богохульство наркомания каноны и правила домашние животные влюбленность жизнь после смерти таинства ссора потеря близких проблемы связанные с работой свечи помыслы молитва конец света крещение Божья воля прощение дата поминок страсти допустимость брака венчание святой покровитель вера клятвы бездетность духовник секты поминовение пьянство родственников церковнославянский язык акафисты самоубийство нательный крестик крестные брак с мусульманином проблемы в семье некрещенные крест исповедь свобода лечение умер родственник измена болезни похороны смирение наркомания близких пост молитва за усопших работа пьянство суеверия одиночество сны животные Евангелие гнев Псалтирь потеря работы аборт в храме развод Библия уныние святые праздники конфликт из-за веры иконы в доме молитвы о здравии дети воцерковление детей отношения с родителями воцерковление покаяние ревность паломничество грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика