В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные жизнь после смерти страсти молитва иконы в доме молитва за усопших традиции клятвы свобода гнев сны благословение вера святые поминовение конец света потеря работы крест брак Божья воля потеря близких болезни старцы церковнославянский язык ревность духовник конфликт из-за веры помыслы наркомания прощение Евангелие допустимость брака грех каноны и правила пост Псалтирь дети секты похороны крестное знамение воцерковление детей крещение исповедь крестные пьянство пьянство родственников ссора молитвы о здравии свечи измена одиночество проблемы связанные с работой богохульство смирение проблемы в семье смерть болезни детей конфликт с мужем самочувствие в храме праздники развод покаяние самоубийство именины таинства работа святой покровитель аборт в храме наркомания близких нательный крестик паломничество влюбленность уныние воцерковление домашние животные Библия отношения с родителями иконы бездетность венчание акафисты некрещенные брак с мусульманином семья лечение дата поминок суеверия умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика