В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания близких крещение некрещенные семья страсти секты молитва молитвы о здравии воцерковление детей Божья воля отношения с родителями наркомания святые клятвы церковнославянский язык дата поминок благословение самочувствие в храме венчание умер родственник праздники акафисты одиночество конфликт с мужем свечи поминовение аборт прощение воцерковление паломничество брак с мусульманином развод лечение вера грех пост измена покаяние уныние потеря работы помыслы исповедь нательный крестик крест свобода Библия сны влюбленность суеверия гнев конец света похороны молитва за усопших крестное знамение смерть проблемы связанные с работой в храме Псалтирь болезни детей святой покровитель иконы каноны и правила дети смирение проблемы в семье ревность допустимость брака пьянство таинства именины иконы в доме Евангелие ссора самоубийство богохульство работа потеря близких животные болезни брак крестные пьянство родственников бездетность духовник конфликт из-за веры традиции старцы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика