В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение пьянство проблемы в семье свечи брак с мусульманином акафисты воцерковление одиночество проблемы связанные с работой развод молитвы о здравии смирение Библия крестные бездетность в храме болезни пьянство родственников именины старцы святой покровитель духовник праздники вера ссора домашние животные уныние Евангелие потеря близких венчание брак Божья воля помыслы смерть работа суеверия измена болезни детей прощение ревность влюбленность аборт гнев нательный крестик секты исповедь иконы в доме церковнославянский язык страсти паломничество животные крещение похороны каноны и правила лечение допустимость брака дата поминок молитва грех святые дети наркомания близких традиции крест воцерковление детей таинства пост конфликт из-за веры конец света умер родственник Псалтирь потеря работы покаяние семья богохульство некрещенные наркомания отношения с родителями свобода жизнь после смерти конфликт с мужем иконы клятвы поминовение самоубийство молитва за усопших сны крестное знамение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика