В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена в храме богохульство некрещенные иконы в доме брак влюбленность именины церковнославянский язык помыслы семья иконы животные паломничество духовник пьянство старцы лечение проблемы связанные с работой крестные уныние потеря близких прощение вера крестное знамение нательный крестик самочувствие в храме праздники гнев суеверия дата поминок крест таинства молитва исповедь воцерковление детей покаяние отношения с родителями сны молитва за усопших благословение страсти дети болезни ссора клятвы брак с мусульманином умер родственник смирение святой покровитель свобода грех конфликт с мужем акафисты венчание допустимость брака конец света поминовение конфликт из-за веры ревность Библия самоубийство одиночество наркомания Божья воля аборт работа пост традиции смерть развод Псалтирь потеря работы секты каноны и правила пьянство родственников крещение жизнь после смерти воцерковление свечи святые домашние животные бездетность Евангелие проблемы в семье наркомания близких молитвы о здравии похороны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика