В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные пост жизнь после смерти смерть секты воцерковление детей грех свечи похороны животные суеверия дата поминок иконы в доме нательный крестик смирение молитвы о здравии аборт богохульство умер родственник развод старцы отношения с родителями лечение страсти одиночество работа Евангелие проблемы связанные с работой Псалтирь именины измена некрещенные крест брак крестные прощение помыслы молитва за усопших допустимость брака духовник пьянство наркомания дети церковнославянский язык бездетность самочувствие в храме влюбленность каноны и правила ревность конец света конфликт из-за веры венчание праздники крестное знамение брак с мусульманином вера потеря работы молитва воцерковление пьянство родственников проблемы в семье святые наркомания близких исповедь крещение болезни детей поминовение уныние благословение акафисты сны Библия Божья воля традиции самоубийство потеря близких конфликт с мужем семья иконы ссора паломничество болезни покаяние клятвы гнев в храме таинства святой покровитель свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика