В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия молитва за усопших таинства помыслы святой покровитель болезни пьянство родственников крестные праздники святые ссора похороны брак ревность смерть крест поминовение дата поминок свечи самоубийство воцерковление детей животные паломничество семья конфликт с мужем свобода молитвы о здравии именины крестное знамение конфликт из-за веры Божья воля наркомания измена брак с мусульманином крещение акафисты Псалтирь в храме сны покаяние иконы жизнь после смерти пьянство пост уныние влюбленность допустимость брака самочувствие в храме болезни детей конец света воцерковление клятвы некрещенные благословение одиночество работа иконы в доме потеря близких дети венчание развод потеря работы церковнославянский язык проблемы связанные с работой прощение традиции проблемы в семье нательный крестик молитва каноны и правила лечение умер родственник Библия исповедь отношения с родителями вера наркомания близких страсти старцы смирение гнев Евангелие секты бездетность домашние животные богохульство грех духовник аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика