В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля уныние Библия животные лечение брак с мусульманином ревность умер родственник одиночество смерть иконы смирение болезни детей каноны и правила потеря работы свечи Псалтирь допустимость брака гнев святые свобода похороны измена крест духовник святой покровитель крестное знамение традиции секты влюбленность аборт исповедь пьянство страсти воцерковление наркомания близких конфликт из-за веры в храме благословение ссора молитвы о здравии суеверия старцы проблемы связанные с работой крестные отношения с родителями пост церковнославянский язык акафисты иконы в доме домашние животные самоубийство венчание самочувствие в храме работа сны вера пьянство родственников нательный крестик помыслы конфликт с мужем праздники прощение жизнь после смерти бездетность брак грех именины дата поминок богохульство конец света семья крещение развод наркомания дети болезни поминовение проблемы в семье воцерковление детей таинства покаяние некрещенные потеря близких молитва паломничество Евангелие молитва за усопших клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика