В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля прощение наркомания близких таинства поминовение молитва проблемы в семье старцы святые Библия в храме влюбленность одиночество пьянство проблемы связанные с работой церковнославянский язык молитва за усопших традиции молитвы о здравии домашние животные суеверия наркомания семья паломничество конец света духовник венчание воцерковление детей воцерковление покаяние исповедь гнев бездетность клятвы грех крест именины помыслы аборт потеря работы иконы самоубийство нательный крестик праздники уныние вера лечение развод жизнь после смерти некрещенные святой покровитель дети умер родственник богохульство потеря близких пост дата поминок каноны и правила измена ссора конфликт с мужем смерть животные болезни похороны крещение пьянство родственников конфликт из-за веры сны брак Псалтирь допустимость брака благословение страсти свобода отношения с родителями смирение свечи крестное знамение болезни детей ревность крестные Евангелие брак с мусульманином самочувствие в храме акафисты работа секты иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика