В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание именины дети Божья воля свобода некрещенные гнев проблемы в семье паломничество аборт наркомания близких наркомания старцы животные пьянство иконы в доме клятвы молитвы о здравии ссора одиночество самочувствие в храме ревность в храме самоубийство пост грех акафисты помыслы смерть суеверия брак прощение влюбленность допустимость брака проблемы связанные с работой жизнь после смерти брак с мусульманином воцерковление умер родственник конфликт с мужем Псалтирь традиции бездетность работа святые молитва дата поминок поминовение нательный крестик Библия измена богохульство лечение покаяние Евангелие церковнославянский язык иконы воцерковление детей болезни потеря работы секты праздники потеря близких вера крестное знамение отношения с родителями домашние животные смирение болезни детей таинства развод уныние крест страсти благословение исповедь пьянство родственников духовник конфликт из-за веры сны похороны молитва за усопших конец света святой покровитель крестные каноны и правила свечи семья крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика