В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни животные крещение святые свобода наркомания крестные пост молитвы о здравии самочувствие в храме домашние животные помыслы проблемы связанные с работой брак страсти умер родственник свечи Божья воля воцерковление суеверия дата поминок потеря близких покаяние молитва прощение старцы крестное знамение праздники брак с мусульманином духовник каноны и правила конфликт из-за веры богохульство смирение иконы бездетность крест аборт церковнославянский язык молитва за усопших святой покровитель ссора дети наркомания близких самоубийство пьянство родственников исповедь уныние смерть пьянство вера паломничество воцерковление детей нательный крестик допустимость брака сны именины акафисты болезни детей проблемы в семье поминовение развод влюбленность грех работа похороны в храме Евангелие традиции Библия семья благословение секты одиночество некрещенные потеря работы измена Псалтирь иконы в доме жизнь после смерти венчание конфликт с мужем гнев конец света клятвы отношения с родителями лечение таинства ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика